Для перелистывания страниц используйте клавиши ←→, либо кликайте по левой или правой части картинки. Для комфортного чтения картинку можно масштабировать в меню настроек читалки, кнопками ZX.
Настройте читалку под себя!
Вы можете читать всю мангу как вебку, переключив в настройках Режим чтения на веб!
Бедные работники в этом небесном офисе, это ж надо так не повезти) оказывается, не у всех после смерти битвы да приключения - кому-то суждено работать клерком что в жизни, что после неё хД
блин, реально так мило, как он ему говорит, чтобы спал дальше. сразу вспоминаю то время ранним зимним утром, когда пора было в школу, но по каким-то причинам всё отменялось и мне говорили идти обратно в кровать с:
Мне что-то подумалось, а вдруг он раньше был могущественным, и вся эта жажда храма рождена из скорби по былым временам, а цифра в полтора миллиона не из воздуха взята, это количество его последователей на пике.
почему последний? Хиёри же тоже верит в Ято. И отчасти она является человеком. Не знаю, действительно ли «отец» - человек, если был первым владельцем Норы
А не факт! Мне вот очень нравится теория о Ято-Цукуёми, у них очень много пересечений. Да и... не слишком ли Ято крут для того, чьё существование поддерживает желание одного человека?
Не заметила за ним такого. Читаю во второй раз, и мой взгляд на него не изменился с годами. Чувак с тяжёлой судьбой, чем вам тут Марти Сью?)) Если бы был таковым, то он бы был сильнее всех богов в этом мире, с кучей шинки, и прочим.
Вообще не жалко мужика, он сам убил маленькую девочку, ещё и смеялся, а ему даже пожизненного не дали. Таким людям одна дорога, а Ято красавчик, кто то же должен из богов заниматься подобным.
Кстати. Я тут глянула эту страницу на японском... любопытно, что для слова "маска" в разных значениях (как сам аякаши и как подчиняющая маска) используется один кандзи, но разные чтения – 面, men для аякаши, omote для самой маски. То есть авторы таким образом разделили понятия
А ещё, имя этого аякаши 蔆 [ryou] – водный орех; ромб. А ещё используется кандзи, с таким же звучанием, как при призыве шинки, но у шинки это 器 [ki / utsuwa] – сосуд, орудие, а у аякаши это 鬼 [ki / oni] – демон, призрак.