Для перелистывания страниц используйте клавиши ←→, либо кликайте по левой или правой части картинки. Для комфортного чтения картинку можно масштабировать в меню настроек читалки, кнопками ZX.
Настройте читалку под себя!
Вы можете читать всю мангу как вебку, переключив в настройках Режим чтения на веб!
Я тут подумал. Уверен, герой с копьем не первый и не последний кто так же переместился после нападения героя меча, значит, могут быть и другие мщуны которые мстят тем кто мстит людям за то отношение что было к ним?
Может быть у нее в распоряжении было пару его големов которые недавно распались и она поняла по магическим ошушениям и за чего это было? Чисто додумал за автора.
Как то тут автор переборщил с эмоциями у солдат. Да кто то скажет "а ты сам то в истерику не попадешь от такого?", Но у них должна быть хоть какая то субординация
в 1 главах нам нарисовали картину где общество отвернулась от парня и само породило мантра, а теперь нам показывают как то же самое общество просто состоит из святых людей которых бедных и невинных мучают страшные злые герои) зачем так перекручивать факты бесконца...
@Логика-сан Учитывая, что никакой связи с игровыми механиками тут - нет, то любой рофл, к твоему рофлу, это рофл. Ежу было бы понятно, а ты оскорбляешься.
Можно подумать что я ненормальный, но я бы на месте гг сначала её изнасиловал а потом убил, (порядок не важен) и не говорите что не сделали бы так же))) боже что я несу... Конечно же сначала убить надо, чтобы не сопротивлялась
У меня смешанные чувства на счёт этой манги...Даже не пойму. Одни озлобились из-за жестокого обращения в родном мире, другие из-за того что те этот мир губят. Круговорот.
Меня немного беспокоит ментальное состояние автора данного сюжета. Читаю тупо из-за рисовки и дичи что герои творят, но вот сюжет, мотивация, логика, здравый смысл их всех тут практически нет в нормальном состоянии.
Если косяк очень большой и плотный, то он может отображаться на радаре. Другое дело, что отображаться он должен как цельный объект, а не как здесь, каждая рыбка в отдельности.